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domingo, 29 de enero de 2012

Representantes de un pasado cercano.

En una nota publicada en el diario digital "Tiempo Argentino" se desenvuelve demagogicamente sobre la historia y la estirpe muralística el artista mexicano Ariosto Otero como "guardián del pasado", un pasado al cual no quisiera regresar. Él, al igual que la vicedecana de la Facultad de Bellas Artes de La Plata pertenecen a una corriente de pensamiento que no duda en compartir pareceres (y otros tantos) con Tato Romero Feris (ex gobernador e intendente correntino, preso por corrupción) como con De Genaro (ex CTA) y empresarios neoliberales aggiornados a esta corriente nacional y popular, valiendose de un nunca comprobado prestigio académico y de la estructura universitaria repiten hasta el hartazgo capítulos y frases hechas sobre muralismo sin vistas de asomar un concepto propio, un pensamiento enriquecedor para estos tiempos de compromiso, expresando adhesiones vaciadas de contenido que lo único que hacen es buscar elogios y muestras de aceptación. Pero se les cae la careta. Son ignorantes, discriminadores e insultantes.
Basta de farsa y de farsantes, aunque estén cerca los carnavales. 
Nada personal, eh?
M.C.


"(...)–¿Qué piensa del graffiti callejero?
–Si eso fuera arte los gringos ya lo estarían vendiendo por el planeta y haciendo museos para exponerlo. Es injusto que en México el vecino saque todos los días una cubeta de pintura para pintar la fachada de su casa y el hijo del vecino le haga tres rayitas y se la desgracie. Entonces salen el papá o la mamá y dicen: “Pero es que mi hijo es artista.” Pero, ¿de dónde surge el arte? El espíritu del artista es innato, hay un mundo creativo en todo ser humano. Unos se van perdiendo en el camino, otros se sostienen y los que se quedan son los creadores. Pero en estos mundos donde la mediocridad cultural se ha multiplicado, la falta de educación y de cultura, la manipulación de las instituciones hacia el arte y hacia el ser humano están bastardeando el arte. Nos han transculturizado y nos hemos convertido en recolectores de basura planetaria. ¿Por  qué siendo tan creativos  tenemos que recurrir a otras cosas que no son propias de nuestra idiosincrasia social como el graffiti? " 



Honor.

Manta realizada por Patricia Aballay y gente de Famatina, con un boceto mío,  para la marcha "Arte a cielo abierto" en la provincia de La Rioja.

martes, 17 de enero de 2012

Soy un pueblo escondido en la cima

Xilografía sobre papel
Soy, soy lo que dejaron
Soy toda la sobra de lo que se robaron
un pueblo escondido en la cima
mi piel es de cuero
por eso aguanta cualquier clima

Soy una fabrica de humo
mano de obra campesina para tu consumo
frente de frío en el medio del verano
el amor en los tiempos del cólera mi hermano

El sol que nace y el día que muere
con los mejores atardeceres
soy el desarrollo en carne viva
un discurso político sin saliva

Las caras mas bonitas que he conocido
soy la fotografía de un desaparecido
la sangre dentro de tus venas
soy un pedazo de tierra que vale la pena

Una canasta con frijoles
soy Maradona contra Inglaterra
anotándote dos goles
soy lo que sostiene mi bandera
la espina dorsal del planeta es mi cordillera

Soy lo que me enseño mi padre
el que no quiere a su patria
no quiere a su madre
soy América latina
un pueblo sin piernas pero que camina

Tu no puedes comprar el viento,
tu no puedes comprar el sol
Tu no puedes comprar la lluvia,
tu no puedes comprar el calor
Tu no puedes comprar las nubes,
Tu no puedes comprar los colores
Tu no puedes comprar mi alegría,
tu no puedes comprar mis dolores

Tengo los lagos, tengo los ríos
tengo mis dientes pa' cuando me sonrío
La nieve que maquilla mis montañas
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña

Un desierto embriagado con peyote
Un trago de Pulque para cantar con los coyotes
Todo lo que necesito
Tengo a mis pulmones respirando azul clarito

La altura que sofoca
Soy las muelas de mi boca mascando coca
El otoño con sus hojas desmayadas
los versos escritos bajo la noche estrellada

Una viña repleta de uvas
Un cañaveral bajo el sol en un cuba
Soy el mar caribe que vigila las casitas
Haciendo rituales de agua bendita

El viento que peina mi cabello
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello
El jugo de mi lucha no es artificial
Por que el abono de mi tierra es natural

CORO
Tu no puedes comprar el viento,
tu no puedes comprar el sol
Tu no puedes comprar la lluvia,
tu no puedes comprar el calor
Tu no puedes comprar las nubes,
Tu no puedes comprar los colores
Tu no puedes comprar mi alegría,
tu no puedes comprar mis dolores

Trabajo bruto pero con orgullo
aquí se comparte, lo mio es tuyo
este pueblo no se ahoga con marullos
y si se derrumba, yo lo reconstruyo

Tampoco pestañeo cuando te miro
Para que te acuerdes de mi apellido
La operación cóndor invadiendo mi nido
perdono pero nunca olvido

Vamos caminando
Aquí se respira lucha
Vamos caminando
Yo Canto porque se escucha

Vamos dibujando el camino
Estamos de pie
vamos caminando
Aquí estamos de pie

"Latinoamérica" Calle 13

lunes, 16 de enero de 2012

¡EN FAMATINA NO HAY DERROTA!

Parafraseando un poderoso graffitti de Oaxaca, realicé este boceto para una xilografía que estoy haciendo en estos momentos. M.C.


Mientras mi amiga riojana Patricia Aballay está junto al pueblo de Famatina realizando unas intervenciones de arte público en casas del pueblo. 








miércoles, 11 de enero de 2012

Un lujo en febrero. Para agendar

Junto al amigo Diego Ruíz seguimos apostando a la comprensión de las diferentes maneras que tienen nuestros pueblos de encarar las luchas sociales desde la resistencia cultural.
Iniciamos este 2012 con dos actividades: la primera es un seminario de realización de arte urbano que coordinaré, con la participación de dos integrantes del Grupo Los Oberoles de Chile; y la segunda es la presentación de nuestra amiga, la maestra Cristina Hijar Gonzalez, quién nos brindará una charla audiovisual sobre los movimientos artísticos de México que ofrecen una alternativa estética que complementa las luchas sociales.
Estas dos propuestas son las primeras de una serie que están programadas en una proyecto anual que denominamos APC (Arte público Ciudad) en la Ciudad de Buenos Aires, y que tras ser avalado por el área de "mecenazgo cultural" del GCBA, pretendemos recibir en algún momento fondos de empresas interesadas que suscribirán al proyecto y así desgravar impuestos; lo cual nos permitirá seguir produciendo este tipo de actividades. M.C.
Para cualquier información escribirme a: tallergambartes@gmail.com


jueves, 5 de enero de 2012

Siqueiros, Bracho y La pescadora. 2º round

Interesantísimo debate se está dando sobre la supuesta obra de ¿Siqueiros?. Creo que hay mas personas, y aparentemente con mucha mas autoridad que yo, que cuestionan  la supuesta autoría de la obra "La pescadora", propiedad del médico empresario Chamma; por la cuál tuvo que salir a defender su posición un experto en restauración como el profesor Tellechea.






martes, 3 de enero de 2012

De correo en correo...

DiarioTiempo Argentino

EN LA CÁRCEL HAY 1600 DETENIDOS

Los presos de Devoto salieron a la calle para pintar los muros del penal

Publicado el 27 de Diciembre de 2011
Por Ramiro BarreiroFue en el marco del programa Mil Murales, de la Jefatura de Gabinete de la Nación, con la participación de docentes de la agrupación Vatayón Militante. Dicen que contribuye a la futura convivencia de los internos con la sociedad. 
El penal de Devoto se llenó de colores. Los internos de la Unidad 2 del Servicio Penitenciario Federal (SPF) que participaron de los talleres de muralismo dictados por la agrupación Vatayón Militante salieron a las calles para cambiarle la cara a la prisión. Se trató de la primera etapa del proyecto Mil Murales, impulsado por la Escuela Nacional de Gobierno, de la Jefatura de Gabinete de la Nación, y el acto sirvió, además, para lanzar el Taller de Dirigentes Barriales para personas privadas de la libertad. Diana Pinasco, de Vatayón Militante, contó a Tiempo Argentino que la iniciativa comenzó a principios de diciembre con la propuesta al director nacional del SPF, Víctor Hortel. “Es una persona que siempre sube la apuesta”, reveló Pinasco. “Al charlarlo con Víctor nos enteramos que la escuela de gobierno tiene el proyecto Mil Murales. Entonces decidimos juntar todo y empezamos con el taller en Devoto para intervenir el patio de visitas.” La mujer de 62 años contó que “trabajando con los internos surgió subir la apuesta y formar a diez de ellos para que sean profesores y sigan haciendo talleres en el penal”. Los nueve internos que trabajaron en los muros de la calle Bermúdez fueron coordinados por el profesor de plástica y escultor Julio Etcheverri. Los motivos fueron discutidos entre los coordinadores y los internos. Finalmente, decidieron plasmar un tema central que es una figura que representa a la patria rompiendo las cadenas y un motivo del mapa de Sudamérica hecho con uvas para conmemorar la declaración del vino como bebida nacional y la unión de los pueblos continentales. Además, quedaron grabadas las sombras de tres internos, que inmortalizó el trabajo realizado. “Hay una batalla cultural para dar y esto forma parte”, opinó Pinasco. “Nosotros no creemos en el afuera y el adentro y sí creemos que hay una deuda social para pagar y que intentamos pagar con este proyecto. La idea es construir un puente entre el supuesto afuera y el adentro porque tenemos que aprender a convivir y, también, darles las herramientas a los internos para que cuando salgan puedan trabajar, pintar y ser parte del entramado social.” El propio Hortel expresó: “Esto tiene un beneficio básico que es que los internos puedan expresarse y nosotros tenemos la obligación de respetar ese derecho. Para una persona que está presa, salir a la calle a participar de una actividad es una bocanada de oxígeno porque se sienten reconocidos. También es bueno para generar una condición de igualdad con el que está afuera porque, por un momento, tratamos de borrar esa diferencia. Hay casi 1600 internos en Devoto y la idea es que se sigan sumando más a los talleres. A ellos les sobra tiempo y a nosotros paredes.”

“No me dejen sola, suban la vó
Que la tierra e mucha y dá pa tó”. 
Mamá Tingó. Florinda Soriano Muñoz 
(República Dominicana,1921-1974)